"ကြ်န္ေတာ္ ရွာေဖြမိတဲ့ ကရဝိက္ (အပိုင္း ၁)"

"ကရဝီက"ဆိုတဲ့ ပါဠိကို ျမန္မာတို႔က ကရဝိက္ငွက္ လို႔ ျမန္မာမႈျပဳၾကပါတယ္။

PTS အဘိဓာန္ karavī ကရဝီပုဒ္မွာ
the Indian cuckoo
အိႏၵိယဥဩလို႔ ဖြင့္ျပၿပီး

ကရဝီကပုဒ္မွာ speaking like the cuckoo
ဥဩငွက္လို သန္႔႐ွင္းသာယာတဲ့ အသံ႐ွိတဲ့ငွက္တမိ်ဳးလို႔ ဖြင့္ဆိုထားတယ္။

အ႐ွင္ဗုဒတၱရဲ႕ အဘိဓာန္မွာလည္း
အိႏၵိယဥဩငွက္လို႔ပဲ ဖြင့္ျပထားတာပါ။

"ကရဝိကသကုဏာတိ ဧဝံနာမိကာ ေကာကိလာ" လို႔ ဥဩငွက္မ်ိဳး ျဖစ္ေၾကာင္း မဟာဝင္ဋီကာမွာ ဖြင့္ဆိုထားတယ္လို႔ ေဝါဟာရလီနတၳဒီပနီမွာ ေဖာ္ျပထားတယ္။

ဒီဃနိကယ္၊ မဟာဝဂၢပါဠိေတာ္ႏွင့္ သုတၱနိပါတ္အ႒ကထာတို႔မွာေတာ့
ဟိမဝႏၱာေတာင္မွာသာ႐ွိတဲ့
ကရဝီကငွက္မ်ိဳးလို႔ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

ဦးထြန္းျမင့္ရဲ႕ ပါဠိသက္ေဝါဟာရအဘိဓာန္မွာ
ဟိမဝႏၱာဥဩေခၚေသာ အသံသာသည့္ငွက္တမ်ိဳး"လို႔
ဖြင့္ျပထားတာဟာ
အထက္မွာေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကို ျခံဳငံုမိတဲ့
ဖြင့္ဆိုခ်က္ပါပဲ။

သို႔ေသာ္လည္း အဘိဓာန္ဋီကာ
ဂါထာနံပါတ္ ၂၆-မွာ
ကရဝိက္ငွက္မ်ားစြာ ႐ွိတဲ့ေတာင္ကို ကရဝီကေတာင္ေခၚေၾကာင္း
ေဖာ္ျပထားတာေတြ႔ရျပန္တယ္။

ကရဝီရေတာင္ဆိုတာ
ျမင္းမိုရ္ေတာင္ရဲ႕ အျခံအရံေတာင္
၇-လံုးထဲက တစ္လံုးပါ။

အဲဒီအဘိဓာန္ဋီကာရဲ႕ ဖြင့္ဆိုခ်က္ထဲမွာ
ဥေဒါင္းေတြ ေပ်ာ္ျမဴးတြန္က်ဴးတဲ့
ေတာင္ျဖစ္လို႔ "ကရဝီရ(ကရဝီက)"ေတာင္လို႔ေခၚတဲ့အေၾကာင္းကို
တနည္းဖြင့္ဆိုျပထားျပန္တယ္။

"ေက ဝါ မယူရာ ရဝႏၱိ ဧတၳာတိ ကရဝီေရာ၊ ကရဝီေကာတိပိ ပါေဌာ" ဆိုတဲ့ ေဖာ္ျပခ်က္ဟာ ကရဝိက္ဆိုတာ
ဥေဒါင္းမ်ား ျဖစ္ေလမလားလို႔ ေတြးေတာစရာျဖစ္ေနပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ဝိမာနဝတၳဳပါဠိ၊ မလႅိကာဝိမာန မွာ
မယူရသုႆေရာ, ဟံသႆရေညာ ကရဝီကသုႆေရာ လို႔
ဥေဒါင္းသံ၊ ဟသၤာသံ၊ ကရဝိက္သံဆိုၿပီး ေဒါင္းနဲ႔ ကရဝိက္ကို အမည္တစ္မ်ိဳးစီ သ႐ုပ္ျပထားေလေတာ့
ဥေဒါင္းဟာ ကရဝိက္ငွက္ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။

ဒီေတာ့ အဘိဓာန္ေတြ ေဖာ္ျပၾကသလို
ကရဝိက္ငွက္ဆိုတာ
ဥဩငွက္မ်ားျဖစ္ေလမလားလို႔ပဲ
ေတြးေတာရေတာ့မွာပါ။

ျမန္မာစြယ္စံုက်မ္းကလည္း
ကရဝိက္ငွက္ဟာ ဟိမဝႏၱာဥဩတစ္မ်ိဳးလို႔ ဆိုၾကတဲ့အေၾကာင္း
ကရဝိက္ငွက္ရဲ႕
ဥ, အသိုက္ႏွင့္ အေလ့အထေတြကို
ဘယ္သူမွ တပ္အပ္ေသခ်ာ မသိၾကတဲ့အေၾကာင္း ေရးသားထားတယ္။

ျမန္မာမႈနယ္ပယ္မွာ
ေဖာင္ေတာ္တည္ေဆာက္ၾကတဲ့အခါ
ကရဝိက္နဲ႔ ဟသၤာ မကြဲျပားၾကတဲ့အေၾကာင္း
ေမာင္ေအးျမင့္ (ျမန္မာမႈဒီဇိုင္းသုေတသီ)က ျမတ္ဆုမြန္မဂၢဇင္းမွာ ေရးခဲ့ဖူးပါသတဲ့။

ဆရာႀကီးက ဟသၤာႏွင့္ကရဝိက္ကို
"ႏႈတ္သီးေျဖာင့္ရွည္က ဟသၤာ၊ ႏႈတ္သီးေကာက္ပါက ကရဝိတ္" လို႔
လြယ္ေအာင္ မွတ္ထားရတယ္လို႔ဆိုပါတယ္။

"ဟသၤာက ဘဲမ်ဳိး၊ ကရ၀ိတ္က ၾကက္မ်ဳိး။
ဘဲက ေျခတံတုိ၊ ၾကက္က ေျခတံရွည္၊ လို႔ မွတ္ထားမိေၾကာင္းလည္း ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

ဦးထိပ္မွာ ဟသၤာ႐ုပ္ထားၿပီး ေခၚေတာ့ ကရဝိတ္ေဖာင္လို႔ ေခၚေနၾကတာလည္း ႐ွိတဲ့အေၾကာင္း ဆရာႀကီးက ေထာက္ျပခဲ့ပါတယ္။

အ႐ွင္နာဂသိန္ရဲ႕ ပံုျပေဆးအဘိဓာန္မွာေတာ့
ကရဝိက္ႏွင့္ဟသၤာကြဲျပားပံုကို
"ဟသၤာႏွင့္ကရဝိက္တို႔မွာ ေျခအၾကားႏွင့္အျပား၊
ေျခသည္း႐ွိ, မ႐ွိ၊
အေတာင္အၿမီး ေကာ့ေထာင္ျခင္း ႐ွိ, မ႐ွိႏွင့္ ၿမီးေကာင္အေနအထား ကြာျခားသည္" လို႔ ေဖာ္ျပထားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။

ျမန္မာမႈနယ္မွာ ဟသၤာ႐ုပ္က ညီညြတ္တင့္တယ္မႈကုိျပၿပီး ကရဝိတ္က ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ အသံေတာ္ႏွင့္ ခုိင္းႏႈိင္းမႈေၾကာင့္ ျမင့္မား၊ ရင့္က်က္၊ တင့္တယ္မႈကို ျပသတဲ့သေဘာပါတဲ့။

ကရဝိက္ငွက္ဟာ ျမန္မာမႈနယ္ပယ္အထိေတာင္
ဒုကၡေပးတဲ့ ငွက္မ်ိဳးပါ။

ျမန္မာမႈနယ္ပယ္ကို ထားပါဦး
ဒီငွက္ရဲ႕ က်က္စားရာဌာနကလည္း အယူအဆကြဲလြဲၾကပါတယ္။

ပံုျပေဆးအဘိဓာန္ ပဥၥမတြဲ၊ ပထမပိုင္းမွာ "ကရဝိက္ငွက္သည္ ေရအနီးေန တိရစၦာန္မ်ိဳးျဖစ္၏၊ ေရတြင္လည္း ကူးႏိုင္၏၊ (ကရဝိက္ေဖာင္ လုပ္ေသာထံုးကို ေထာက္ပါ၊) ေကာင္ကင္လည္း ပ်ံႏိုင္၏။" လို႔ အ႐ွင္နာဂသိန္က ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။

ၿပီးေတာ့ ကရဝိက္ငွက္က ေရေပၚမွာ ေပါေလာေပၚ ကူးသြားတတ္တဲ့ "ပလဝ" ငွက္မ်ိဳးျဖစ္တယ္၊ ဥဩငွက္က "ပလဝ"ငွက္မ်ိဳးမဟုတ္လို႔ အ႐ွင္နာဂသိန္က ကရဝိက္ငွက္နဲ႔ ဥဩငွက္တို႔ရဲ႕ က်က္စားရာဌာကို ခြဲျပခဲ့ပါေသးတယ္။

သို႔ေသာ္လည္း ျဗဟၼစာရီ မြန္ဗိုေက-က ကရဝိက္ငွက္ဟာ ေရ၌က်က္စားတဲ့ ငွက္ဟု အေထာက္အထားမ႐ွိတဲ့အေၾကာင္း ေရးသားခဲ့ျပန္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကရဝိက္ရဲ႕ က်က္စားရာဌာနကလည္း အယူအဆမတူၾကပါဘူး။

ေနာက္ၿပီး ကရဝိက္ေဖာင္ဆိုတာ ကရဝီကေခၚ ကရဝိက္ငွက္ႏွင့္ ဆက္ႏႊယ္ၿပီး ျဖစ္လာတယ္လို႔ အမ်ားကယူဆၾကပါတယ္။ ဆရာႀကီး မြန္ဗိုေက,က အဲသလို မဟုတ္ပါ။

ကရဝိက္ေဖာင္ဆိုတဲ့ ေဝါဟာရကလည္း ကရဝိကေခၚ (ကရဝိက္)နဲ႔ သက္ဆိုင္မႈမ႐ွိ စကၠဝါက ေခၚ စကၠဝါက္ႏွင့္သာဆက္ႏႊယ္မႈ႐ွိေၾကာင္း
ျမင္းကပါ ဂူေျပာက္ႀကီး ပန္းခ်ီ "စာကရ္ဝါက္" အေရးအသားကို ေထာက္ထားၿပီး တင္ျပခဲ့ဖူးတာ ဖတ္ရပါတယ္။

ဆက္လက္ တင္ျပပါမည္။