သာမာဝတီ
သာမာဝတီမိဖုရားႏွင့္
အေျခြအရံမ်ားသည္ ေမတၲာျဖင့္ ေနေလ့ရွိၾက၏၊ ထိုသို႔ ေမတၲာအေလ့အက်င္ ရေနေသာေၾကာင့္ မိမိတို႔ကို
အထင္လြဲ၍ ျမားျဖင့္ ပစ္သတ္ဖို႔ ႀကံေသာ မိမိတို႔၏ အရွင္သခင္ ဥေတန ရွင္ဘုရင္သည္ (ပစ္သတ္ဖို႔ကို
မဆိုထားဘိ) ေလးမွ ျမားထြက္သြားေအာင္ပင္ မပစ္ႏိုင္ဘဲ ရွိရေလသည္။
ထို႔ေနာက္
ဥေတနမင္းက မွားေၾကာင္းကို ဝန္ခ်ေသာအခါ “ဘုရား တရား သံဃာကို ကိုးကြယ္ပါ”ဟု တိုက္တြန္း၍
ဥပါသကာအျဖစ္သို႔ ေရာက္ေစႏိုင္ေလသည္၊ [ဤဝတၳဳ၌ ရွင္ဘုရင္၏ ဘုရားကိုးကြယ္ျခင္းမွာ သာမာဝတီ၏ အရင္းခံေမတၲာေၾကာင့္
ျဖစ္သည္။]
ဥတၱရာ
ဥတၱရာမည္ေသာ
သူေဌးကေတာ္လည္း ေမတၱာျဖင့္ ေနေလ့ရွိ၏၊ သူမကို
မနာလို၍ ဆီပူျဖင့္ ဦးေခါင္းေပၚ၌ ေလာင္းခ်ေသာ သိရိမာအေပၚ၌ ေမတၱာစိတ္ ထားႏိုင္ေသာေၾကာင့္
ဆီပူမေလာင္ဘဲ
ဦးေခါင္းမွ ေလွ်ာက်သြားေစသည္၊ သိရိမာက ေတာင္းပန္ေသာအခါ (ဘုရားကိုကိုးကြယ္ေစလိုေသာေၾကာင့္)
“ခမည္းေတာ္ ဘုရားကို ေတာင္းပန္မွ ေက်နပ္မည္”ဟု ေျပာ၍ ဘုရားအမူရွိေသာ သံဃာေတာ္ကို ပင့္ၿပီးလွ်င္
ေတာင္းပန္ေသာအခါ ဘုရားရွင္က “ေက်နပ္ပါသည္” ဟုမိန္႔ေတာ္မူ၏၊
ထို႔ေနာက္
ဆက္လက္၍ တရားေဟာေတာ္မူေသာအခါ သိရိမာလည္း ေသာတာပန္
တည္ေလသည္။ [ဤဝတၳဳ၌ သိရိမာ၏ ေသာတာပန္တည္ရျခင္းမွာ ဥတၱရာ၏ ေမတၱာအရင္းခံေၾကာင့္ ျဖစ္သည္၊
တစ္ေယာက္ အေပၚ၌ တစ္ေယာက္က ေကာင္းက်ိဳးလိုလား၍ ေကာင္းေအာင္ေျပာဆို ဆံုးမျခင္းကို ေမတၱာအလုပ္ဟု
မွတ္ပါ။]
အျခားအမ်ိဳးသမီးမ်ား
ဝန္ေဆာင္ပံု
ရွင္သီဝလိ၏မယ္ေတာ္ျဖစ္ေသာ
“သုပၸဝါသာ”မည္ေသာ ေကာလိယ မင္းသမီးသည္ ေသာတာပန္ တည္ၿပီးေနာက္ ဆြမ္းကပ္လွဴေသာအခါ မြန္ျမတ္ေသာ
အရသာမ်ိဳးစံုပါေသာ ဟင္းေကာင္း ဟင္းလွ်ာတို႔ျဖင့္ ကပ္လွဴေလ့ရွိ၏။
“သုပၸိယာ”မည္ေသာ
ဒါယိကာမကား ဂိလာနပုဂၢိဳလ္အား သင့္ေတာ္ေသာ အာဟာရကို ခ်က္ျပဳတ္လွဴတန္းေလ့ရွိ၏။
ကာတိယာနီ
(ကစၥာနီ)မည္ေသာ ဥပါသိကာမသည္ ရတနာသံုးပါး ကို ဆည္းကပ္ၾကည္ ညိဳရာ၌ ေလးေလးနက္နက္ရွိလွ၏၊
အခါတစ္ပါး၌ သူ၏သားျဖစ္ေသာ “ေသာဏ”မေထရ္သည္ ညဥ့္အခါ၌ တရားေဟာေန၏၊
အမိမယ္ေတာ္
ကစၥာနီသည္ တရားနာရင္း အိမ္သြား၍ မီးခြက္ ယူဖို႔ရန္ အိမ္ေစမကို ခိုင္းလိုက္၏၊ အိမ္ေစမ
သြားေသာအခါ သူခိုးေတြက အိမ္ထဲဝင္ဖို႔ ဥမင္(လိုဏ္)ေဖာက္ ေနပံုကို ျမင္၍ ျပန္ေျပးလာၿပီးလွ်င္
အေၾကာင္းကို ေျပာေလေသာ္ သူခိုးေတြယူလွ်င္ သူတို႔ေတြ႕တာေလာက္သာ ယူႏိုင္မွာဘဲ, ငါတရားနာ
အပ်က္မခံႏိုင္ဘူး” ဟု ေျပာ၍ တရားနာၿမဲ နာေန၏၊
ထိုေျပာသံကို
စံုေထာက္လုပ္ေနေသာ သူခိုးႀကီး ၾကား၍ နံနက္အခါ “ယူမိသမွ် ျပန္ေပး၍ ကန္ေတာ့ေတာင္းပန္ ၾကၿပီးလွ်င္ အရွင္ေသာဏအထံ၌ ရဟန္းျပဳကာ ရဟႏၲာျဖစ္ၾကေလသည္၊
[ကာတိယာနီ၏ တရားနာ ေလးနက္ျခင္းေၾကာင့္ ခိုးသူမ်ား ရဟႏၲာ ျဖစ္ၾကရသည္။]
ဤသို႔စသည္ျဖင့္
ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္၌ သာသနာ့ေဂဇက္ဝင္ ပါရမီရွင္အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ စိတ္ေကာင္းထားမႈ ႀကိဳးစားမႈတို႔ေၾကာင့္
ဗုဒၶျမတ္စြာ သာသနာေတာ္သည္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား နယ္၌ ဂုဏ္သိရ္ မငယ္ဘဲ ထည္ထည္ဝါဝါရွိရကား မလႅိကာမိဖုရားစေသာ
မိဖုရားတို႔ႏွင့္ ဝိသာခါစေသာ သူေဌးကေတာ္ သူၾကြယ္ကေတာ္မ်ားပင္ ဘုရား တရား ႏွင့္ အရိယသံဃာေတာ္မ်ားကို
ေလးေလးစားစား ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္၍ ဗုဒၶျမတ္စြာသာသေတာ္ကို မိမိတို႔ စြမ္းႏိုင္ရာဘက္မွ အခ်က္က်က်
ျမႇင့္တင္ခဲ့ၾကေပသည္။
ပရိသတ္စံုညီ၍
ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူျခင္း
ဗုဒၶျမတ္စြာသည္
ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူၿပီးစကပင္ ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူပါရန္ ေလွ်ာက္ထားလာေသာ မာရ္နတ္ကို “သာသနာ့တာဝန္ေဆာင္ႏိုင္
မည့္ ပရိသတ္ေလးမ်ိဳး မစံုညီေသးသမွ် ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူဦးမည္ မဟုတ္” ဟု ပယ္ျမစ္ေတာ္မူခဲ့၏။
ယခုအခါ
တာဝန္ေဆာင္မည့္ ပရိသတ္ ေလးမ်ိဳးလည္း ျပည့္စံု၍ အသက္ေတာ္လည္း ရွစ္ဆယ္ျပည့္ေနၿပီ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္သာ
ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူပါသည္၊ ဤအခ်က္ကို စဥ္စားလွ်င္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ကို ဘိကၡဳ, ဘိကၡဳနီ,
ဥပါသကာ, ဥပါသိကာဟူေသာ ပရိသတ္ေလးပါးတို႔ကသာ အျမဲ တာဝန္ေဆာင္ႏိုင္၍ ထိုပရိသတ္ေလးပါးတြင္
တစ္ပါးပါးေလ်ာ့လွ်င္ တာဝန္ေဆာင္အဖြဲ႔ ေလ်ာ့၍ သာသနာေတာ္အားေပ်ာ့ ရေပလိမ့္မည္။
တာဝန္ေဆာင္ပုဂၢိဳလ္မ်ားတြင္လည္း
အေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက စိတ္အားေလွ်ာ့လိုက္လွ်င္ သာသနာေတာ္ အားေပ်ာ့ရမည္မွာ ဓမၼတာ(ထံုစံ)ပင္
ျဖစ္သည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ေရွး ေရွးက တာဝန္ေဆာင္ပုဂၢိဳလ္တို႔ အားမေလွ်ာ့ဘဲ သာသနာ့တာဝန္
ထမ္း ေဆာင္ခဲ့ဲၾကပံုကို ျပပါဦးမည္။
(အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ၏ ဘာသာေသြး စာအုပ္မွ) ဆက္ဦးမည္>>>
