ညီေတာ္ႏွင္႔သားေတာ္
ရွင္ရဟန္းျပဳပံု
ဗုဒၶျမတ္စြာသည္
ကိုယ္ေတာ္တိုင္သိျမင္ေတာ္မူအပ္ေသာ တရားေတာ္၏ မြန္ျမတ္လွေသာေၾကာင္႔ ထိုတရားေတာ္ကို သတၱဝါတို႔အားလည္း
သိေစေတာ္မူလိုေသာ ဆႏၵေတာ္ျပင္းျပလ်က္ရွိ၏။ ထို႔ေၾကာင္႔ ေလာကီအလိုအားျဖင္႔ အရင္းဆံုးဟု
ဆိုထိုက္ေသာ ညီေတာ္ နႏၵမင္းသားႏွင္႔ သားေတာ္ရာဟုလာတို႔အား ထိုတရားေတာ္ကို သိၾကဖို႔ရန္
ရွင္ရဟန္း ျပဳေပးေတာ္မူ၏၊
ခ်ဲ႕ပါဦးမည္---ဘုရားရွင္သည္
ကပိလဝတ္ေနျပည္ေတာ္သို႔ ပထမအႀကိမ္ေရာက္ေတာ္မူ၍ သို႔ရက္ေျမာက္ေန႔၌ ညီေတာ္ နႏၵမင္းသားကို
ရဟန္းျပဳေပးေတာ္မူ၏ ထိုေနကားႏွမေတာ္ ဇနပဒကလ်ာဏီႏွင့္ လက္ထပ္၍ အိမ္ေရွ႕နန္းအပ္ဖို႔ စီစဥ္ျပီးေသာေန႔တည္း၊
ထိုေန႔ေစာေစာ၌ ဘုရားရွင္သည္ ခမည္းေတာ္၏ နန္ေတာ္မွ ဆြမ္း ဘုဥ္းေပး၍ ျပန္အၾကြတြင္ နႏၵမင္းသားကို
သပိတ္ကိုင္ေစ၍ ေက်ာင္းေတာ္ေရာက္ေသာအခါ “ရဟန္းျပဳမည္ေလာ”ဟု ေမးေတာ္မူလွ်င္ မျပဳ ခ်င္ေသာ္လည္း
ငယ္စဥ္ကပင္ အ႐ိုအေသေပးရေသာ ေနာင္ေတာ္ျဖစ္ ေသာေၾကာင့္ “ရဟန္းျပဳပါမည္” ဟု ေလွ်ာက္ရေတာ့သည္၊
ေနျပည္ေတာ္ ေရာက္၍ ခုႏွစ္ရက္ေျမာက္ေန႔၌ ေလာကီအေမြေတာင္းလ်က္ ေနာက္ ေတာ္ကပါလာေသာ(၇-အရြယ္
ငယ္ရွာေသာ) သားေတာ္ရာဟုလာကို “ေလာကုတၲရာအေမြးေပးမည္”ဟု မိန္႔ေတာ္မူကာ ရွင္သာမေဏကေလး
ျပဳေစေတာ္မူသည္။
လူ႕စည္းစိမ္ထက္ေကာင္းလို႔
နႏၵမင္းသားသည္ ရဟန္းမျပဳလွ်င္ ပထမအိမ္ေရွ႕မင္းသားျဖစ္၍
ခမည္းေတာ္ႀကိးနတ္ရြာစံေသာအခါရွင္ဘုရင္ျဖစ္ဖို႔ေသခ်ေနေသာမင္းသားေပတည္း၊ သူ၏႐ုပ္လကၡဏာ
အလိုအားျဖင့္ စၾကာမင္း ျဖစ္ထိုက္ေသာ ဘုန္းကံပါရွိသူလည္းျဖစ္သည္၊ ရာဟုလာမင္းသားလည္း
နႏၵမင္းသား ရဟန္းျပဳျပီးျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အိမ္ေရွ႕မင္းႏွင့္ ရွင္ဘုရင္ျဖစ္ဖို႔ ေသခ်ာေန၏။
ဘုရားရွင္ႏွင့္
ယေသာ္ဓရာတို႔၏ ေသြးသားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ႐ုပ္လကၡဏာမွာလည္း စၾကာမင္းဇာတာပါေနသူပင္ျဖစ္သည္၊
ေလာကီဘက္၌ထိုမွ်ေလာက္ ေအးေအးေဆးေဆးႏွင့္ တက္လမ္းေကာင္းသူကား ယခုကမ႓ာဝယ္ တစ္ေယာက္တေလမွ်
မရႏိုင္ပါ၊ သို႔ပါလ်က္ ရဟန္းျပဳေပးေတာ္မူသည္မွာ ရဟန္းဘဝက ထိုအေကာင္းထက္ ေကာင္းေသာေၾကာင့္သာ
ျဖစ္ပါသည္။
ဘုရားရွင္လည္း
ထိုသာလြန္ေသာ အေကာင္းကို ေမွ်ာ္မွန္းေတာ္ မူႏိုင္ေသာေၾကာင့္သာ လက္ရွိထီးနန္းႏွင့္ ယေသာ္ဓရာမိဖုရားစေသာ
အေျခြအရံမ်ားကို စြန္႔လႊတ္ႏိုင္ပါသည္၊ ထိုဘုရားရွင္ကို အတုလိုက္၍ သာကီဝင္မင္း မွဴးမတ္တစ္ေထာင္တို႔
ရဟန္းျပဳၾကသည္၊ ထို႔ေနာက္ အႏု႐ုဒၶါစေသာ မင္းသားတို႔လည္း ရဟန္းျပဳျပန္၏၊
ဤသို႔ လူ႔ေဘာင္
လူ႔စည္းစိမ္ႏွင့္ ေနႏိုင္သူအမ်ားအျပားပင္ ရဟန္းျပဳၾကျခင္းကား လူ႔စည္း စိမ္ထက္ေကာင္းေသာ
အေကာင္ကို ေမွ်ာ္မွန္းႏိုင္ၾက၍သာျဖစ္ပါသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ယခုအခါ ေရွးေရွးဘဝက ပါရမီဓာတ္ခံပါလာေသာ
အမ်ိဳး သားမ်ားလည္း (တစ္ရာ တစ္ေယာက္, တစ္ေထာင္ တစ္ေယာက္ျဖစ္ေစ) ရွိပါလိမ့္ဦးမည္၊ ထိုဓာတ္ခံပါသူတို႔သည္
ဤ သာသနာသို႔ ဝင္ေရာက္၍ သာသနာ့တာဝန္ကို ထမ္းၾကေစလိုပါသည္။
အနာထပိဏ္၏
ညီႏွင့္သား
အနာထပိဏ္၏သူေ႒း၏
အဖသည္ သုမနသူေ႒းတည္း၊ ထိုအနာထပိဏ္သူေ႒းမွာ “သုဘူတိ”မည္ေသာ ညီတစ္ေယာက္လည္းရွိ၏၊ ထို
သုဘူတိသည္ ေဇတဝန္ေက်ာင္းေတာ္၌ ေရစက္ခ်ေသာ ေနာင္ေတာ္ အနာထပိဏ္ႏွင့္အတူ လိုက္သြား၍ တရားေတာ္ကို
နာရ၏၊ ထိုအခါ သာသနာေတာ္ကို ၾကည္ညိဳလွသျဖင့္ ရဟန္းျပဳ၏၊ ထို႔ေနာက္ ေတာေက်ာင္း၌ ေနျပီးလွ်င္
ေမတၲာကမၼ႒ာန္းကို အေျခခံလ်က္ ဝိပႆနာတက္၍ ရဟႏၲာျဖစ္ေလသည္၊ ဆြမ္းခံၾကြေသာအခါ အိမ္ေပါက္တိုင္း
အိမ္ေပါက္ တိုင္းဝယ္ ေမတၱာဈာန္ကို ေခတၱခဏဝင္ျပီးမွ ဆြမ္းခံၾကြေလ့ရွိ၏၊
ထို႔ေၾကာင့္
အလွဴခံပုဂၢိဳလ္တို႔တြင္ ထိပ္တန္းအက်ဆံုး ဧတဒဂ္အရာကို ရေတာ္မူသည္၊ ေနာက္တစ္ခါ အနာထပိဏ္သူေ႒းသား
ျဖစ္ေသာ “သဒၵ” အမည္ရွိသူလည္း ထိုဘေထြးေတာ္ သုဘူတိရဟႏၱာ၏အထံဝယ္ ရဟန္း ျပဳ၍ ရဟႏၲာျဖစ္ေလသည္။
[ဤဝတၳဳကို ႐ႈ၍ယခုအခါ ေက်ာင္းဒကာ ဘုရားဒကာတို႔၏ ညီမ်ား သားမ်ားလည္းအလွဴဒါနျပဳ႐ံုျဖင့္
အားမရ ၾကဘဲ သာသနာ့တာဝန္ကို ကိုယ္တိုင္ထမ္းေဆာင္ဖို႔ရန္ ၾကိဳးစားသင့္ ၾကပါသည္။]
(ဘာသာေသြးစာအုပ္မွ) <<<ဆက္ဦးမည္>>>
