၃။ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူခန္း
ဘုရားျဖစ္မည့္ေန႔အစီအစဥ္
ပၪၥဝဂၢီငါးဦးတို႔
(တန္ခူးလကြယ္ေန႕ေလာက္၌) ခြဲခြာ၍ သြားၾကေသာအခါ ဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ ကိုယ္ေတာ္တစ္ပါးတည္း
ဆိတ္ၿငိမ္မႈရေသာေၾကာင့္ တရားအားထုတ္ရာ၌ သမာဓိလည္း အထူးတိုးတက္လာေလသည္၊ ထိုသို႔ ကိုယ္ေတာ္တစ္ပါးတည္း
(၁၂)ရက္မွ် ႀကိဳးစားခဲ့ၿပီးေနာက္ ကဆုန္လျပည့္ေန႕ဝယ္ သုဇာတာ၏ ဃနာႏို႕ဆြမ္းကို ဘုန္းေပးေတာ္မူၿပီးလွ်င္
ေန႔လည္အခ်ိန္၌ ထိုအနီးရွိ ေတာအုပ္ ဝယ္ တရားအားထုတ္ေတာမူေသာ အခါ.....
၁။ ပထမဈာန္ကို ရေတာ္မူ၏၊ ထိုဈာန္၏ အစြမ္းေၾကာင့္
စိတ္ေတာ္ဝယ္ ကာမႏွင့္စပ္ေသာ တဏွာေလာဘစိတ္ဓာတ္မ်ား ကင္းကြာေန၏၊ ေဒါသ ေမာဟႏွင့္စပ္ေသာ
စိတ္ဓာတ္မ်ားလည္း ကင္းကြာေန၏၊ အာနာပါန(ထြက္သက္ဝင္သက္) အာ႐ံုတစ္ခုအေပၚ၌ စူးစိုက္ေသာ
စိတ္အစဥ္သာ ျဖစ္ေန ေလသည္။
၂။ ထို႔ေနာက္
ဆက္၍ အားထုတ္ေသာအခါ ဒုတိယဈာန္ကို ရေတာ္မူ၏၊ ထိုဈာန္၏အစြမ္းေၾကာင့္ စိတ္၏လႈပ္ရွားမႈကို
ျပဳတတ္ေသာ ဝိတက္ဝိစာရတို႔သည္ ၿငိမ္သက္သြားကုန္၏၊ စိတ္သည္ အလြန္ၾကည္လင္ေတာ္မူ၏၊ သမာဓိလည္း
ပို၍ အားေကာင္းေတာ္မူလာ၏၊ ႏွစ္သက္မႈ ပီတိ, စိတ္ခ်မ္းသာမႈ သုခတို႔လည္း ထင္ထင္ရွားရွား
ျဖစ္လာကုန္၏။
၃။ ထိုေနာက္
တိုး၍ အားထုတ္ေသာအခါ တတိယဈာန္ကို ရေတာ္မူ၏၊ ထိုဈာန္၏အစြမ္းေၾကာင့္ ႏွစ္သက္မႈ ပီတိသည္ပင္
ကြယ္ေပ်ာက္၍ သုခခ်ည္းသက္သက္ ခ်မ္းသာလ်က္ ရွိ၏၊ ထိုသုခ၏အစြမ္းေၾကာင့္ တစ္ကိုယ္လံုးလည္း
ခ်မ္းသာ, သတိလည္း အလြန္ေကာင္း, ဉာဏ္ပညာလည္း အလြန္ ထက္ျမက္လာသည္။
၄။ ထို႔ေနာက္
တိုး၍ အားထုတ္ေသာအခါ စတုတၳဈာန္ကို ရေတာ္မူ၏၊ ထိုဈာန္၏အစြမ္းေၾကာင့္ ခ်မ္းသာသုခသည္လည္း
ၿငိမ္းသြားျပန္၏၊ စိတ္အစဥ္လည္း သုခသေဘာအားျဖင့္ သာယာမႈ မရွိေတာ့ဘဲ ဥေပကၡာသေဘာအားျဖင့္
လစ္လ်ဴ႐ႈလ်က္ ေရွးကထက္ပို၍ ထက္ျမက္လာေလသည္၊ ထို႕ေနာက္ အ႐ူပဈာန္ကိုလည္း ရေတာ္မူသည္။
ေဗာဓိေညာင္ပင္ေအာက္ထိုင္ေတာ္မူျခင္း
(မဟာဂႏၶာ႐ံုဆရာေတာ္၏ ဘာသာေသြးစာအုပ္မွ) ဆက္လက္တင္ျပပါမည္။
