ဂဠဳန္ဦးေစာ၏ ဇာတ္သိမ္းကား အမ်ားသိသည့္အတိုင္းပင္ သမုိင္းတြင္ အက်ည္းတန္ခဲ့သည္။ သူသာမဟုတ္ တိုင္းျပည္ပါ နစ္နာခဲ့သည္။
သူသည္ အရာရာ၌ ထက္ျမက္သူ၊ လံု႔လ၀ီရိယႏွင့္ သတၱိရွိသူျဖစ္သည့္အျပင္ ရည္ရြယ္ခ်က္လည္း ႀကီးမ်ားလွသူျဖစ္သည္။ ထိုစိတ္ထားရွိသူမ်ားသည္ အတၱသမၼာပဏီဓိ(မိမိကိုယ္ကို အမွန္ထိန္းခ်ဳပ္ရပ္တည္မႈ)ႏွင့္ သပၸဳရိသူပနိႆယ(ပညာရွိသူေတာ္္ေကာင္းအမွီ)သာ ရရွိပါလွ်င္ လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ အထြတ္အထိပ္ ေရာက္ႏိုင္ပါေပ၏။
ဂဠဳန္ဦးေစာကား ဘုရင္စိတ္ျပင္းျပသူျဖစ္သည္။ အေလာင္းမင္းတရာ ဦးေအာင္ေဇယ်စေသာ ကုန္းေဘာင္မင္းမ်ား အစဥ္အဆက္ ေအာင္ေျမဟု သတ္မွတ္ထားေသာေနရာတစ္ခု ေရႊဘိုၿမိဳ႕အ၀င္ ေတာင္ဘက္၌ရွိသည္။ ထိုေအာင္ေျမ၌ ဦးေစာ ေအာင္ေျမနင္းခဲ့၏။ သာသနာေရးခ်ီးျမင့္ေျမွာက္စားျခင္းႏွင့္ အေလာင္းမင္းတရား၏ သမိုင္း၀င္ဌာနမ်ားကိုလည္း ေဖာ္ထုတ္ထင္ရွားေစခဲ့သည္။
မေကာင္းတာ မေကာင္းခဲ့ေသာ္လည္း ေကာင္းတာကား ေကာင္းသည့္အေလ်ာက္ သမိုင္းတြင္ တည္ရွိေနေပလိမ့္မည္။
ဂဠဳန္ဦးေစာ၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားမွာ သတၱိရွိရွိ မွားယြင္းခဲေလၿပီးေနာက္ သူ႔ဘ၀တြင္ တစ္ခုၿပီးတစ္ခု ဒုကၡေတြနွင့္္သာ ရင္ဆိုင္ရေတာ့၏။ အဂၤလိပ္အက်ဥ္းသားျဖစ္ရ၏၊ လမ္းသြားရင္း ကားေပၚမွာပင္ ေသနတ္ပစ္ခံရ၍ မ်က္စိတဘက္ ပ်က္ခဲ့၏။ ေနာက္ဆံုး မဟာအမွားႀကီးျဖစ္ေသာ ႏိုင္ငံေတာ္လုပ္ႀကံမႈေၾကာင့္ ႀကိဳးမိန္႔ေပးျခင္း ခံရသည္အထိ ေရာက္ေလေတာ့သည္။
ဂဠဳန္ဦးေစာသည္ အင္းစိန္ေထာင္အတြင္း ႀကိဳးမိန္႔ခ်ၿပီးေနာက္ တစ္ခုၿပီးတစ္ခု ဆက္တုိက္ရင္ဆိုင္ခဲ့ရေသာ ဒုကၡမ်ားအတြက္ သူ႔ဘ၀ကိုသူ ျပန္စဥ္းစားၾကည့္သည္။ တရားခံရွာၾကည့္သည္။ ေ၀ဖန္သံုးသပ္ၾကည့္သည္။ သူ႔အမွားသူ ေလ့လာသည္။
အျခားအေၾကာင္းမ်ားရွိမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း သူ႔စိတ္ထဲတြင္ အဓိကအေၾကာင္းတစ္ခုကို သြားေတြ႕၏။ ဘုရားရုပ္ပြားကိုးကြယ္ပံု မွားယြင္းခဲ့ျခင္းပင္တည္း။
ႏိုင္ငံေတာ္လုပ္ႀကံမႈႏွင့္ ဘုရားကိုးကြယ္မႈ အမွားႏွစ္ခုသည္ သူ႔အတြက္ ျပင္၍မရေတာ့ေသာ အမွားမ်ားျဖစ္၏။ သို႔ေသာ္ ေနာက္လူတို႔အဖို႔ ေလာကီ ေလာကုတၱရာ ႏွစ္ဌာနအတြက္ သခၤန္းစာေကာင္း တစ္ခုအျဖစ္ က်န္ခဲ့သည္။
သူ အင္းစိန္ေထာင္အတြင္း၌ ေနရစဥ္ သူ႔ကို ေစာင့္ၾကပ္ရေသာ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးအား သူကိုယ္တိုင္ ေအာက္ပါအတိုင္း သူ႔အမွားကိုသူ ၀န္ခံေျပာဆိုသြားခဲ့ဖူး၏။-
“ က်ဳပ္ဟာ နန္းရင္း၀န္ႀကီးဘ၀ႏွင့္ ေရႊဘိုနယ္ကိုေရာက္ခဲ့တယ္၊ အဲဒီအခ်ိန္က ေရႊဘိုနယ္မွာ အေတာ္ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားေနတဲ့ အေလာင္းမင္းတရားႀကီး ဦးေအာင္ေဇယ်ကိုးကြယ္ခဲ့တဲ့ သကၤန္းနက္ဘုရား၊ မတ္ရပ္ဆင္းတုေတာ္ဟာ အေတာ္တန္းခိုးႀကီးတယ္၊ ဆုေတာင္းျပည့္တယ္၊ လိုတ-ရတယ္၊ ရန္အေပါင္းကို ေအာင္ႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ သတင္းေၾကာင့္ အဲဒီဘုရားကို မရ-ရတဲ့နည္းႏွင့္ က်ဳပ္ယူခဲ့မိတယ္။”
“ဒါေပမယ့္ ကုိးကြယ္လိုလို႔ ၾကည္ညိဳသဒၶါႏွင့္ ပင့္ခဲ့တာမဟုတ္ဘူး။ က်ဳပ္အက်ဳိးအတြက္ ၾကည့္ၿပီးယူခဲ့တာပဲ၊ ဒီေတာ့ ဆင္းတုေတာ္ကို သာမန္မွ်သာ ကိုးကြယ္မႈအဆင့္တြင္ မဟုတ္ပဲ က်ဳပ္ရဲ့ “အေဆာင္” သေဘာ့မ်ိဳး ထားခဲ့မိတယ္။ အဲဒါ က်ဳပ္ရဲ့ မဟာအမွားႀကီးပဲ။”
“ေနာက္မွ သိရတာက ဒီဆင္းတုေတာ္ႀကီးဟာ တန္ခိုးႀကီးသေလာက္ အလြန္ ‘ခိုက္’ တယ္ဆိုတာ သိရေတာ့ ေနာက္က်သြားၿပီ။ အဲဒီအခ်ိန္က က်ဳပ္ဟာ အဂၤလိပ္အက်ဥ္းသမား ျဖစ္လိုျဖစ္ရ၊ ေသနပ္ပစ္ခံလို ခံရႏွင့္ ေနာက္ဆံုး အခုအေျခအထိ ျဖစ္ခဲ့တာပါပဲ။
ေနာက္- က်ဳပ္ဒီထဲေရာက္မွ အဲဒီဆင္းတုေတာ္ႀကီးကို ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ စေနေထာင့္မွာ ေက်ာင္းေဆာင္တစ္ခုႏွင့္ လွဴဒါန္းလိုက္ရတယ္။”
(၁၅-၇-၁၉၇၁ ေန႔ထုတ္ အိုးေ၀ဂ်ာနယ္မွ။ ယခု ထိုရုပ္ပြား ထိုေနရာ၌ မေတြ႕ရ။)
၀န္ခံခ်က္။ ။ ဓမၼာစရိယဦးေဌးလိႈင္၏ ဓမၼဒူတ (ပထမတြဲ) မွ ကူးယူတင္ျပ ေ၀ငွပါသည္။
