၁။ အတီတံေသ ဗုဒၶႆ
ဘဂဝေတာ အပၸဋိဟတံ ဉာဏံ။
၂။ အနာဂတံေသ ဗုဒၶႆ
ဘဂဝေတာ အပၸဋိဟတံ ဉာဏံ။
၃။ ပစၥဳပၸႏၷံေသ ဗုဒၶႆ
ဘဂဝေတာ အပၸဋိဟတံ ဉာဏံ။
ဣေမဟိ တီဟိ ဓေမၼဟိ သမႏၷာဂတႆ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ-
၄။ သဗၺံ ကာယကမၼံ
ဉာဏပုဗၺဂၤမံ ဉာဏာႏုပရိဝတၲံ။
၅။ သဗၺံ ဝစီကမၼံ ဉာဏပုဗၺဂၤမံ ဉာဏာႏုပရိဝတၲံ။
၆။ သဗၺံ မေနာကမၼံ
ဉာဏပုဗၺဂၤမံ ဉာဏာႏုပရိဝတၲံ။
ဣေမဟိ ဆဟိ ဓေမၼဟိ သမႏၷာဂတႆ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ-
၇။ နတၳိ ဆႏၵႆ ဟာနိ။
၈။ နတၳိ ဝီရိယႆ ဟာနိ။
၉။ နတၳိ ဓမၼေဒသနာယ
ဟာနိ။
၁၀။ နတၳိ သမာဓိႆ ဟာနိ။
၁၁။ နတၳိ ပညာယ ဟာနိ။
၁၂။ နတၳိ ဝိမုတၲိယာ
ဟာနိ။
၁၃။ နတၳိ ဒဝါ။
၁၄။ နတၳိ ရဝါ။
၁၅။ နတၳိ အပၹဳဋံ။
၁၆။ နတၳိ ေဝဂါယိတတၲံ။
၁၇။ နတၳိ အဗ်ာဝဋမေနာ။
၁၈။ နတၳိ အပၸဋိသခၤါႏုေပကၡာ။
ဣေမဟိ အ႒ာရသဟိ ဓေမၼဟိ သမႏၷာဂတံ
ဗုဒၶံ ဘဂဝႏၱံ အဟံ ဝႏၵာမိ။
၁။ အတီတံေသ-ေရွးေရွးဘဝ, ေရွးကာလဝယ္, ျဖစ္ၾကေလ ျငား, တရားအထု, အစုစု၌၊
ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ-အလံုးစံုကို, အကုန္သိျမင္, ဘုရားရွင္၏၊ အပၸဋိဟတံ-အဝိဇၨာမွ, စ၍မ်ားစြာ,
ကိေလသာတို႔, မကြယ္ကာႏိုင္, မတားႏိုင္ေသာ၊ ဉာဏံ-သဗၺညဳတ, မည္နာမျဖင့္, ဓမၼထိပ္သီး,
ဉာဏ္ေတာ္ႀကီးလည္းေကာင္း။
၂။ အနာဂတံေသ-ေနာက္ေနာက္ဘဝç ေနာက္ကာလဝယ္ç ျဖစ္ရေခ်မည့္ç ရွိရွိသမွ်ç
ဓမၼအထုç အစုစု၌၊ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ-အလံုးစံုကိုç အကုန္သိျမင္ç ဘုရားရွင္၏၊ အပၸဋိဟတံ-အဝိဇၨာမွç
စ၍မ်ားစြာ, ကိေလသာတို႔, မကြယ္ကာႏိုင္, မတားႏိုင္ေသာ၊ ဉာဏံ-သဗၺညဳတ, မည္နာမျဖင့္, ဓမၼထိပ္သီး,
ဉာဏ္ေတာ္ႀကီး လည္းေကာင္း။
၃။ ပစၥဳပၸႏၷံေသ-ယခုဘဝ, ခုကာလဝယ္, ျဖစ္ၾကေလျငား, တရားအထု, အစုစု၌၊
ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ-အလံုးစံုကို, အကုန္ သိျမင္, ဘုရားရွင္၏၊ အပၸဋိဟတံ - အဝိဇၨာမွ, စ၍မ်ားစြာ,
ကိေလသာတို႔, မကြယ္ကာႏိုင္, မတားႏိုင္ေသာ၊ ဉာဏံ-သဗၺညဳတ, မည္နာမျဖင့္, ဓမၼထိပ္သီး,
ဉာဏ္ေတာ္ႀကီးလည္းေကာင္း။
ဣေမဟိ တီဟိ ဓေမၼဟိ-ဂုဏ္ေတာ္တရား, ဤသံုးပါးတို႔ႏွင့္၊ သမႏၷာဂတႆ-ေကာင္းစြာကံုလံု,
ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ၊ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ-အလံုးစံုကို, အကုန္သိျမင္, ဘုရားရွင္၏။--
၄။ သဗၺံ ကာယကမၼံ-ကိုယ္ေတာ္ျဖင့္ျပဳ, အစုစုအဖံုဖံု, ကာယကံ အလံုးစံုသည္၊
ဉာဏပုဗၺဂၤမံ-ေၾကာင္းက်ိဳးစံုလင္, သိျမင္ေသာအား, ဉာဏ္ေတာ္မ်ားက, ေရွ႕သြားလ်က္သာ, ရွိပါေပ၏၊
ဉာဏာႏုပရိ ဝတၲံ-ဉာဏ္ေတာ္ေနာက္၌, ကာယကံလိုက္၍, သိုက္ၿမိဳက္သာယာ, ျဖစ္ေတာ္မူတတ္ပါေပ၏။
၅။ သဗၺံ ဝစီကမၼံ-ႏႈတ္ေတာ္ျဖင့္ျမြက္, အဆက္ဆက္အဖံုဖံု, ဝစီကံအလံုးစံုသည္၊
ဉာဏပုဗၺဂၤမံ-ေၾကာင္းက်ိဳးစံုလင္, သိျမင္ ေသာအား, ဉာဏ္ေတာ္မ်ားက, ေရွ႕သြားလ်က္သာ, ရွိပါေပ၏၊
ဉာဏာႏုပရိဝတၲံ-ဉာဏ္ေတာ္ေနာက္၌, ဝစီကံလိုက္၍, သိုက္ၿမိဳက္ သာယာ, ျဖစ္ေတာ္မူတတ္ပါေပ၏။
၆။ သဗၺံ မေနာကမၼံ-စိတ္ေတာ္ျဖင့္ၾကံ, အတန္တန္အဖံုဖံု, မေနာကံအလံုးစံုသည္၊
ဉာဏပုဗၺဂၤမံ-ေၾကာင္းက်ိဳးစံုလင္, သိျမင္ ေသာအား, ဉာဏ္ေတာ္မ်ားက, ေရွ႕သြားလ်က္သာ, ရွိပါေပ၏၊
ဉာဏာႏုပရိဝတၲံ-ဉာဏ္ေတာ္ေနာက္၌, မေနာကံလိုက္၍, သိုက္ ၿမိဳက္သာယာ, ျဖစ္ေတာ္မူတတ္ပါေပ၏။
ဣေမဟိ ဆဟိ ဓေမၼဟိ-ဂုဏ္ေတာ္တရား, ဤေျခာက္ပါး တို႔ႏွင့္၊ သမႏၷာဂတႆ-ေကာင္းစြာကံုလံု,
ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ၊ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ-အလံုးစံုကို, အကုန္သိျမင္, ဘုရားရွင္၏။--
၇။ ဆႏၵႆ-ေဝေနယ်ာအမ်ား, က်ိဳးစီးပြားကို, လိုလား႐ႈေျမႇာ္, ဆႏၵေတာ္၏၊
ဟာနိ-ဆုတ္ယုတ္နည္းပါး, ေလ်ာ့သြားျခင္းသည္၊ နတၳိ-ဘယ္ခ်ိန္ဘယ္ခါ, ဘယ္ေနရာဟု, မွတ္စရာၾကည့္ေလ,
မရွိ ပါေခ်တကား။
၈။ ဝီရိယႆ-ေဝေနယ်ာအမ်ား, က်ိဳးစီးပြားကို, လိုလား႐ႈေျမႇာ္, လံု႔လေတာ္၏၊
ဟာနိ-ဆုတ္ယုတ္နည္းပါး, ေလ်ာ့သြားျခင္းသည္၊ နတၳိ-ဘယ္ခ်ိန္ဘယ္ခါ, ဘယ္ေနရာဟု, မွတ္စရာၾကည့္ေလ,
မရွိ ပါေခ်တကား။
၉။ ဓမၼေဒသနာယ-ေဝေနယ်ာအမ်ား, က်ိဳးစီးပြားကို, လိုလား႐ႈေျမႇာ္,
တရားေဟာေတာ္မူျခင္း၏၊ ဟာနိ-ဆုတ္ယုတ္ နည္းပါး, ေလ်ာ့သြားျခင္းသည္၊ နတၳိ-ဘယ္ခ်ိန္ဘယ္ခါ,
ဘယ္ ေနရာဟု, မွတ္စရာၾကည့္ေလ, မရွိပါေခ်တကား။
၁၀။ သမာဓိႆ-သမာပတ္ဈာန္, အဘိညာဏ္ကို, ဝင္စံ၍ လွ်င္, ေန႔စဥ္ေမြ႕ေလ်ာ္,
သမာဓိေတာ္၏၊ ဟာနိ-ဆုတ္ယုတ္ နည္းပါး, ေလ်ာ့သြားျခင္းသည္၊ နတၳိ-ဘယ္ခ်ိန္ဘယ္ခါ, ဘယ္ ေနရာဟု,
မွတ္စရာၾကည့္ေလ, မရွိပါေခ်တကား။
၁၁။ ပညာယ-သိဖြယ္မွန္က, မက်န္ရေအာင္, မုခ်ပိုင္ပိုင္, သိျမင္ႏိုင္ေသာ
ဉာဏ္ပညာေတာ္၏၊ ဟာနိ-ဆုတ္ယုတ္နည္းပါး, ေလ်ာ့သြားျခင္းသည္၊ နတၳိ-ဘယ္ခ်ိန္ဘယ္ခါ, ဘယ္ေနရာဟု,
မွတ္စရာၾကည့္ေလ, မရွိပါေခ်တကား။
၁၂။ ဝိမုတၲိယာ-ကိေလသာအသီးသီး, လြတ္ေျမာက္ၿပီး၍, ဖိုလ္ႀကီးဖိုလ္ျမတ္,
အရဟတ္၏၊ ဟာနိ-ဆုတ္ယုတ္နည္းပါး, ေလ်ာ့သြားျခင္းသည္၊ နတၳိ-ဘယ္ခ်ိန္ဘယ္ခါ, ဘယ္ေနရာဟု,
မွတ္ စရာၾကည့္ေလ, မရွိပါေခ်တကား။
ဣေမဟိ ဒြါဒသဟိ ဓေမၼဟိ-တစ္ဆယ့္ႏွစ္ပါး,
ဤဂုဏ္ေတာ္ တရားတို႔ႏွင့္၊ သမႏၷာဂတႆ-ေကာင္းစြာကံုလံု, ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ၊ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ-အလံုးစံုကို,
အကုန္သိျမင္,ဘုရား ရွင္၏။--
၁၃။ ဒဝါ-အက်ိဳးမဖက္, သက္သက္အေပ်ာ္,
မေလ်ာ္ေလဘိ, ျပဳမိေသာ အလုပ္သည္၊ နတၳိ-ဘယ္ခ်ိန္ဘယ္ခါ, ဘယ္ေနရာဟု, မွတ္စရာၾကည့္ေလ, မရွိပါေခ်တကား။
၁၄။ ရဝါ-အေဆာတလ်င္, မဆင္ျခင္ဘဲ,
ေရွာင္တခင္ဟု, ျပဳမိေသာ အလုပ္သည္၊ နတၳိ-ဘယ္ခ်ိန္ဘယ္ခါ, ဘယ္ေနရာဟု, မွတ္စရာၾကည့္ေလ,
မရွိပါေခ်တကား။
၁၅။ အဖုဋံ-ဉာဏ္ျဖင့္တိတိ
မထိ မသိအပ္ေသာ အမႈသည္၊ နတၳိ-ဘယ္ခ်ိန္ဘယ္ခါ, ဘယ္ေနရာဟု, မွတ္စရာၾကည့္ေလ, မရွိပါ ေခ်တကား။
၁၆။ ေဝဂါယိတတၲံ-ကိစၥႀကံဳဘိ,
ျပဳဖြယ္ရွိေသာ္, ပ်ာယိပ်ာယာ, ဗ်ာပါမကင္း, ျဖစ္တတ္ျခင္းသည္၊ နတၳိ-ဘယ္ခ်ိန္ဘယ္ခါ, ဘယ္
ေနရာဟု, မွတ္စရာၾကည့္ေလ, မရွိပါေခ်တကား။
၁၇။ အဗ်ာဝဋမေနာ-အက်ိဳးမရွိ,
ေတြးမိရာေတြး, ေသးမိ ေငးလ်က္, အေသးအမႊား, စိတ္ေနစိတ္ထားသည္၊ နတၳိ-ဘယ္ခ်ိန္ ဘယ္ခါ, ဘယ္ေနရာဟု,
မွတ္စရာၾကည့္ေလ, မရွိပါေခ်တကား။
၁၈။ အပၸဋိသခၤါႏုေပကၡာ-ေမာဟတြက္သာ,
ဉာဏ္မပါဘဲ, ဥေပကၡာျပဳ, လ်စ္လ်ဴ႐ႈျခင္းသည္၊ နတၳိ-ဘယ္ခ်ိန္ဘယ္ခါ, ဘယ္ ေနရာဟု, မွတ္စရာၾကည့္ေလ,
မရွိပါေခ်တကား။
ဣေမဟိ အ႒ာရသဟိ ဓေမၼဟိ-တစ္ဆယ့္ရွစ္ပါး, နယ္သီးျခား လ်က္, အမ်ားမႀကံဳ, ဤဘုရားဂုဏ္ေတာ္တို႔ႏွင့္၊
သမႏၷာဂတံ-ေကာင္းစြာကံုလံု, ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ၊ ဗုဒၶံ-သိရန္မွန္က, မက်န္ရ ေအာင္, ဆံုးစကုန္စင္,
သိျမင္ေတာ္မူေသာ၊ ဘဂဝႏၱံ-ဘုန္းေတာ္ ကံေတာ္, ေရႊဉာဏ္ေတာ္ျဖင့္, ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကား, ရွင္ေတာ္
ဘုရားကို၊ အဟံ-ဘုရားတပည့္ေတာ္သည္၊ ဝႏၵာမိ-႐ိုေသျမတ္ႏိုး, လက္အုပ္မိုး၍, ရွိခိုးကန္ေတာ့ပါ၏ဘုရား။
---
အာေဝဏိကဂုဏ္ေတာ္ ၁၈-ပါး ဘုရားရွိခိုး
ၿပီးၿပီ။
