ဘုန္းႀကီးတို႔
အမ်ိဳး
ဘုန္းႀကီးတို႔
အမ်ိဳးတြင္ ဘုန္းႀကီး၏ ႏွစ္ဖက္ေသာ အဘိုးမ်ားသည္ ေရာက္ရွိေသာ အဆင့္အတန္းတြင္ ေအးေအးေဆးေဆး
ေနတတ္သူမ်ား ျဖစ္ၾက၏၊ ဘုန္းႀကီး မွတ္မိသမွ် ပင္ပင္ပန္းပန္း အလုပ္လုပ္သည္ကို မေတြ႕ရဖူးေခ်၊ ရရွိေသာ လယ္စု ယာစုျဖင့္သာ ထိုက္တန္သေလာက္
လွဴဒါန္းေပကမ္း၍ ခ်မ္းသာစြာေနသြားၾကေလ သည္၊ ထိုအေနမ်ိဳး ေနသြားၾကေသာ ဦႀကီး ဘႀကီး စသူတို႔လည္း
႐ွိ၏၊ သူတို၏ သားသမီး မ်ားလည္း အမ်ားအားျဖင့္ ေအးေဆးၾက၏၊
ထူးထူးေထြေထြလည္း
အလုပ္လုပ္တတ္ၾကဟန္ မတူ၊ ဝမ္းကြဲေတာ္စပ္ၾကေသာ ေဆြးမ်ိဳး တစ္ခ်ိဳ႕ကား ရ႐ွိေသာ လယ္စု ယာစုအျပင္
တင္ၾကိဳ၍ေငြ ေပးဝယ္ထား ေသာ စပါးလည္း မ်ားစြာ႐ွိ၏၊ ေငြတိုး ေၾကတိုးလည္း ေပးၾက၏၊ သူတို႔သားသမီး
အမ်ားစုလည္း ထိုမိဘေျခရာအတိုင္း လိုက္ၾက၏၊ ေနာင္ သားစဥ္ ေျမးဆက္ ေရာက္လာေသာအခါ အဘိုးရင္းမ်ား၏
သားသမီး ေျမမ်ားသည္ (အနည္ငယ္မွ တစ္ပါး) ဘိုးဘြားတို႔၏ အဆင္႔အတန္းကို မမွီေတာ႔ေပ၊ ဝမ္းကြဲေဆြးမ်ိဳးမ်ား၏
သားစဥ္ေျမးဆက္ကား မိဘ၏အဆင့္အတန္းကိုပင္ (ေခတ္အလိုက္) လြန္တတ္သြားဟန္ တူပါသည္။
ျမန္မာျပည္
ရပ္တိုင္း ရြာတိုင္းလည္း ဤအတိုင္း ေအးေအး ေဆးေဆး ေနတတ္သူတို႔ အစဥ္အဆက္ တန္းေလွ်ာ၍ ဥာလည္း႐ွိ
ဝီရိယလည္း ရွိသူတို႔သာ အဆင့္ဆင့္ ျမင့္တတ္သြား ၾကပါသည္။
တိုင္းျပည္မ်ား
ႏိုင္ငံ၏
အစိတ္အပိုင္သာမက ျမန္မာႏိုင္ငံလည္း ကံ ဥာဏ္ ဝီရိယရွိၾကေသာ အေနာ္ရထာ ဘုရင့္ေနာင္ ဦးေအာင္ေဇယ်တို႔
လက္ထက္က နယ္နမိတ္မွာ က်ယ္ျပန္႔ခဲ့ပါလ်က္ ဘုန္းကံနည္း ဥာဏ္နည္း ဝီရိယနည္းေသာ မင္း မွဴးမတ္တို႔
လက္ထက္၌ နယ္နိမိတ္ က်ဥ္း၍ က်ဥ္း၍ လာခဲ့ရာမွ ေနာက္ဆံုးဝယ္ လံုးလံုးႀကီး ကြ်န္သေဘာက္သို႔
တစ္မ်ိဳးလံုး ေရာက္ခဲ့ရသည္မဟုတ္ပါေလာ။
မိမိတို႔
ျမန္မာႏိုင္သာမက အျခားႏိုင္ငံမ်ားလည္း (အိႏၵိယ ႏိုင္ငံႀကီေသာ္မွလည္း) ဥာဏ္ပညာ အေျမာ္အျမင္ႏွင့္
လံုလ ဝီရိယ နည္းပါမွဳေၾကာင့္ အသီးသီး ကြ်န္ သေဘာက္ ျဖစ္ခဲ့ၾကဖူးေလၿပီ၊ ယခုလည္း အခ်ိဳ႕ႏိုင္ငံႀကိးေတြသည္
တစ္ခ်ိန္က စည္းစိမ္ရစ္မွဳ ဝီရိယနည္းပါးမွဳေၾကာင္႔ ထိပ္တန္းအဆင္႔မွ ေလွ်ာက်စ ျပဳေနေလၿပီ၊
အေျမာ္အျမင္ႏွင့္ လံုလ ဝီရိယနည္းႀကိးေသာ တိုင္းျပည္ႀကိး မ်ားသည္ ထိပ္တန္းသို႔ လွမ္းေန၍
ေရာက္လည္ ေရာက္ေနၾကေလၿပီ။
ဤသို႔လွ်င္
ဥာဏ္အေျမာအျမင္ႏွင့္ လံုလ ဝီရိယလည္ ရွိျခင္း/ မရွိျခင္း ေၾကာင့္ လူတစ္ေယာက္ လူတစ္မ်ိဳးမွ
စ၍ တိုင္ႀကီး ျပည္ႀကီးမ်ားတိုင္ေအာင္ အက်ိဳးမဲ့ /အက်ိဳးရွိ ကြဲျပားပံုကို သတိျပဳၿပီ
ဤသာသနာ အေရးမွာလည္ (ေပါ့ေပါ့ဆဆႏွင့္ ေအးေအးေဆးေဆး ေနခဲ့မွဳေၾကာင့္) ေလွ်ာက်ရပံုကို ေတြးမိၾကေစလိုပါသည္၊
ဓမၼပဒပါဠိေတာ္၌ကား
ထိုကဲသို ျဖစ္တတ္ပံုကို သံသရာခရီးအတြက္ ဘုရာရွင္မိန္႔ေတာ္မူ ထားေသာ တရားေတာ္ကို ေတြ႕ရ၏၊
ထိုတရားေတာ္သည္ ေလာကီ ႀကီးပြားေရး ဆုတ္ယုတ္ေရးႏွင့္လည္း သက္ဆိုင္ပါသည္။
အပၸမေတၱာ ပမေတၱသု၊ သုေတၱသု ဗဟုဇာဂေရာ၊
အဗလႆံဝ သီဃေသာ၊ ဟိတြာ ယာတိ သုေမဓေသာ။
လူအမ်ားသည္
ေမ့ေမ့ေလ်ာ႔ေလ်ာ႔ ေပါ႔ေပါ႔ဆဆ ေအးေအးစက္စက္ ေနထိုင္ၾကစဥ္ မေမ႔မေလ်ာ႔ မေပါ႔မဆႏွင့္ထထၾကြၾကြႏွင့္
အေျမာ္အျမင္ ပညာရွိသူ လူအနည္းငယ္ သည္ ထိုေမ့ေလ်ာ့ေပါ့ဆ
သူမ်ားကို စီးပြားေရး တရားေရးအားျဖင့္ လြန္တတ္သြား၏၊ လူအမ်ားသည္ ေပါ့ေပါ့ဆဆႏွင့္ အိပ္ေပ်ာ္၍ေနၾကစဥ္
ႏိုးၾကား ထၾကြ လံုလ ဝီရိယ မ်ားစြာရွိ၍ အေျမာ္အျမင္ ပညာရွိသူ လူအနည္းငယ္သည္ ထိုအအိပ္မ်ားသူ
အပ်င္းအားႀကီးသူ လူအေပါင္းကို စီးပြားေရး ပညာေရးအားျဖင့္ လြန္တတ္သြား၏၊
ဥပမာ- အားအင္မဲ့၍ ခ်ိနဲ႔ေသာ ျမင္းအိုကို လ်င္ျမန္သြက္လက္၍
အားအင္ျပည္႔ ျမင္းအာဇာနည္ လြန္တတ္သြား သကဲ့သို႔တည္း။
