ပါဠိလို ဘယကို ျမန္မာလို "ေဘး"ဟု
အလြယ္ျမန္မာျပန္ၾက၏၊ သဒၵါနည္းအရ "ေၾကာက္လန္႔ျခင္း,
ေၾကာက္လန္႔တတ္ေသာစိတ္, ေၾကာက္လန္႔ေၾကာင္းတရား, ေၾကာက္လန္႔စရာအာ႐ံု"ဟု ျမန္မာျပန္ရမည္၊
ေဘး သည္ အမ်ိဳးမ်ိဳးအဖံုဖံုရွိေသာ္လည္း အဘိဓမၼာအရေကာက္နည္းျဖင့္ သ႐ုပ္ခြဲၾကည့္လွ်င္
(၁) စိတၲဳၾတာသေဘး
(၂) အာရမၼဏေဘး
(၃) ဉာဏေဘး
(၄) ဩတၲပၸေဘးဟု ၄မ်ိဳးသာ ရွိ၏။
ထိုတြင္ ေၾကာက္စရာတစ္မ်ိဳးမ်ိဳးကို ေတြး၍
ေၾကာက္ရြံ႕ထိတ္လန္႔ေသာ အျခင္းအရာအားျဖင့္ျဖစ္ေသာ ေဒါသျပ႒ာန္းေသာ အကုသိုလ္စိတၲဳပၸာဒ္ကို
"စိတၲဳၾတာသေဘး"ဟု ေခၚရ၏၊ ေၾကာက္စရာအာ႐ံုအမ်ိဳးမ်ိဳးကို "အာရမၼဏေဘး"ဟု
ေခၚ၏၊ ခႏၶာငါးပါး႐ုပ္နာမ္တရားကို ေၾကာက္စရာဟု သိျမင္ဆံုးျဖတ္တတ္ေသာာဉာဏ္ကို "ဉာဏေဘး"ဟု
ေခၚ၏၊ မေကာင္းမႈဒုစ႐ိုက္မွ ေၾကာက္လန္႔မႈ (ေၾကာက္လန္႔ေၾကာင္း) ဩတၲပၸေစတသိက္ကို "ဩတၲပၸေဘး"ဟု
ေခၚ၏၊ ေရွ႕ေဘး၂မ်ိဳးသည္ ပစၥဳပၸန္တမလြန္၌ ဆိုးက်ိဳးဒုကၡကို ျဖစ္ပြားေစ၍ ေနာက္ေဘး ၂မ်ိဳးကား
ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာကို ျဖစ္ပြားေစတတ္၏။
(၁) အသက္ေမြးမႈေဘး
(၂) အေက်ာ္ေစာမဲ့ ကဲ့ရဲ့ခံရျခင္းေဘး
(၃) ပရိသတ္ေၾကာက္ျခင္းေဘး
(၄) ေသျခင္းေဘး
(၅) မေကာင္းေသာဘဝသို႔ ေရာက္ျခင္းေဘးတို႔
ျဖစ္သည္။
ထိုတြင္ အသက္ေမြးမႈေဘးဟူသည္ အသက္ေမြးမႈကို
စြဲ၍ ျဖစ္ေပၚလာေသာ အေၾကြးတင္ျခင္း, အေရာင္း အဝယ္အဆင္မေျပျခင္း, အလုအယက္အတိုက္အခိုက္ခံရျခင္း,
မီးေလာင္ေရေမ်ာခံရျခင္း စသည္မ်ားတည္း၊ အသက္ေမြးမႈေဘး, အကဲ့ရဲ့ခံျခင္းေဘး, ပရိသတ္ေၾကာက္ျခင္းေဘး,
မေကာင္းေသာဘဝသို႔ ေရာက္ရျခင္းေဘး မ်ားေၾကာင့္ ဝမ္းနည္းပူေဆြးမႈေသာက ျဖစ္ရ၏၊ ထိုေၾကာင့္
ေဘး၅မ်ိဳးကိုခ်ဳပ္လွ်င္ ေသာကေဘးႏွင့္ မရဏေဘး ျဖစ္၏၊ သက္ရွိသတၲဝါတိုင္း ဤေဘးမ်ားကို
မေတြ႕လိုေသာ္လည္း ေတြ႕ၾကရ၏၊ ထိုေဘးမ်ားကို လြန္ေျမာက္ဖို႔ စြမ္းရည္၄မ်ိဳးႏွင့္ ျပည့္စံုရ၏၊
ထိုစြမ္းရည္၄မ်ိဳးမွာ-
(၁) အသိဉာဏ္စြမ္းရည္
(၂) ႀကိဳးစားမႈစြမ္းရည္
(၃) အျပစ္ကင္းစင္မႈစြမ္းရည္
(၄) စည္း႐ံုးမႈစြမ္းတို႔ ျဖစ္သည္။
ထိုတြင္ ကုသိုလ္ အကုသိုလ္ç အျပစ္ကင္း မကင္း,ျဖဴစင္
မျဖဴစင္, မွီဝဲသင့္, မမွီဝဲသင့္, သူေတာ္ေကာင္းျဖစ္
ေစႏိုင္ မျဖစ္ေစႏိုင္အားျဖင့္ အေကာင္းအဆိုးကို ခြဲျခားသိျမင္ႏိုင္သည့္ စြမ္းရည္ကို
" အသိဉာဏ္စြမ္းရည္"ဟု ေခၚ၏၊
အကုသိုလ္စေသာ အဆိုးတရားမ်ားကို ပယ္ႏိုင္ေအာင္
ႀကိဳးအားထုတ္ျခင္း, ကုသိုလ္စေသာ အေကာင္း တရားမ်ားကို ရရွိပိုင္ဆိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ျခင္းကို
"ႀကိဳးစားမႈစြမ္းရည္"ဟု ေခၚ၏။
သုစ႐ိုက္ ကာယကံ ဝစီကံ မေနာကံကို "အျပစ္ကင္းစင္မႈစြမ္းရည္"ဟု
ေခၚ၏၊
ေပးကမ္းေထာက္ပံ့ျခင္း, ခ်ိဳသာေျပျပစ္ခ်စ္ဖြယ္ေသာ
စကားကိုဆိုျခင္း, သူ႔အက်ိဳးကို ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးျခင္း, တန္းတူရည္တူ ဆက္ဆံျခင္းကို
"စည္း႐ံုးမႈစြမ္းရည္"ဟု ေခၚ၏။
ဤစြမ္းရည္၄မ်ိဳးႏွင့္ ျပည့္စံုသူသည္ မွန္ကန္တိုးတက္ေသာ
အသက္ေမြးရွင္သန္မႈလည္း ျဖစ္လာမည္၊ ကဲ့ရဲ့မႈမွလည္း လြတ္ကင္းမည္၊ ပရိသတ္ကိုလည္း မေၾကာက္၊
ေသရမည္ကိုလည္း ေၾကာက္ေတာ့မည္မဟုတ္၊ မေကာင္းသည့္ဘဝသို႔လည္း ေရာက္မည္မဟုတ္၊ ထိုေၾကာင့္
ဤစြမ္းရည္၄မ်ိဳးႏွင့္ ျပည့္စံုသူကို "ေဘးမဲ့ပုဂိၢဳလ"ဟု ဆိုထိုက္၏။
ဒုတိယမဟာနာယကခ်ဳပ္ဆရာေတာ္သည္ သက္ေတာ္ရွစ္ဆယ္ျပည့္အထိမ္းအမွတ္ လုပ္ရသည့္တိုင္
ေအာင္ စြမ္းရည္၄-မ်ိဳးကို စြမ္းႏိုင္သမွ် ရယူပိုင္ဆိုင္ခဲ့ေသာ ဆရာေတာ္ျဖစ္သည္၊ ရွစ္ဆယ္ျပည့္အထိမ္းအမွတ္သာ
မက ရာျပည့္အထိမ္းအမွတ္လုပ္ႏိုင္သည္အထိ စြမ္းရည္၄မ်ိဳးႏွင့္ ျပည့္စံုလ်က္ ေလာကေကာင္းက်ိဳး
သာသနာေတာ္ေကာင္းက်ိဳးကို သယ္ပိုးရြက္ေဆာင္ေတာ္မူႏိုင္ပါေစ သတည္း။
မဟာဂႏၶာ႐ံု
ဒုတိယမဟာနာယကခ်ဳပ္ဆရာေတာ္၏ သက္ေတာ္(၈၀)ျပည့္
ေမြးေန႔အထိမ္းအမွတ္စာေစာင္မွ
အရွင္သုဇနာဘိဝံသ၏ ေဆာင္းပါးကို ပူေဇာ္တင္ျပပါသည္။
