ဒါေပမယ့္ လူေတြမွာ ေရပန္းအစားဆံုးကေတာ့ စာရိတၱသီလလို႔ ဆိုရမလို ျဖစ္ေနပါတယ္။
ဒီလူက စာရိတၱေကာင္းတယ္ ဒီလူက စာရိတၱမေကာင္းဘူး ဆိုတဲ့ စကာလံုးကို
မၾကားခ်င္အဆံုး ၾကားေနရလို႔ပါပဲ။
၀ါရိတၱသီလက်ျပန္ေတာ့ စာရိတၱေလာက္ လူသိမမ်ားဘူးလို႔ ဆိုရမွာေပါ့။
စာရိတၱသီလဆိုတာ--
မ်ိဳးရိုးထံုးစံအတိုင္း ေကာင္းတဲ့အက်င့္ဟူသမွ်နဲ႔ ၀ိနည္း ခႏၶကမွာလာတဲ့ (မက်င့္ၾကံရင္ အာပတ္မသင့္၊ က်င့္ရင္ေတာ့ အက်ိဳးရမယ္) ဆိုတဲ့ က်င့္၀တ္မ်ားကို စာရိတၱသီလ လို႔ေခၚပါတယ္။
အဲဒီစာရိတၱသီလကို တတ္သိနားလည္းလို႔ က်င့္ႏိုင္ရင္ အင္မတန္အက်ိဳးရွိပါတယ္၊ မသိနားမလည္လို႔ မက်င့္ေပမယ့္ (အကဲ့ရဲ့ခံရရံုမွတစ္ပါး) အျပစ္မႀကီးလွပါဘူး.။
၀ါရိတၱသီလဆိုတာ---
မျပဳက်င့္ မလိုက္နာ မေစာင့္စည္းရင္ အျပစ္ရမယ့္ နိစၥသီလေတြကိုေတာ့ ၀ါရိတၱသီလလို႔ ေခၚပါတယ္၊ မျဖစ္မေန ထိန္းသိမ္းရမယ့္ သီလလို႔ ဆိုရမွာေပါ့။ (သၿဂိ ၤဘာသာဋီကာ-၃၉၅ မွာ ရွဳ)
လူေတြအတြက္ ငါးပါးသီလဟာ နိစၥသီလျဖစ္တယ္၊ ဒါေၾကာင့္သူက ၀ါရိတၱသီလပါ။ အရက္ေသာက္တာ၊ ခုိးတာ၊ မုဒိန္းမႈက်ဴးလြန္တာေတြဟာ ၀ါရိတၱသီလေတြသာျဖစ္တယ္။
စာရိတၱသီလကို အဘိဓမၼာတရားကိုယ္အားျဖင့္ ေစတနာကို ေကာက္ရပါမယ္။ ၀ိရတီမေကာက္ရပါဘူး ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုရင္ ေရွာင္ၾကဥ္ရတာမဟုတ္ လုိက္နာရတာျဖစ္လို႔ပါ။ ဒါေၾကာင့္ သူကိုေတာ့ ေစတနာသီလလို႔ေခၚပါတယ္။
၀ါရိတၱသီလကို အဘိဓမၼာတရားကိုယ္ေကာက္ရင္ ၀ိရတီႏွင့္ေစတနာတို႔ကို ေကာက္ရပါမယ္။
ဣဒံ ကတၱဗၺႏၲိ ပညတၱသိကၡာပဒပူရဏံ၊ တံ စာရိတၱံ။ ယံ ဣဒံ န ကတၱဗၺႏၲိ ပဋိကၡိတၱႆ အကရဏံ၊ တံ ၀ါရိတၱံ။ (၀ိသုဒၶိမဂ္-၁၊ ၁၁)
ျမန္မာျပန္။ ။ ဤ(က်င့္၀တ္ကို) ျပဳက်င့္အပ္၏ ဟူ၍ ျမတ္စြာဘုရား ပညတ္ထားေသာ သိကၡာပုဒ္ (သီလ)ကို ျဖည့္က်င့္ျခင္းသည္ စာရိတၱသီလမည္၏။ ဤ(ဒုစရိုက္ကို) မျပဳအပ္ဟူ၍ ျမတ္စြာဘုရား မယ္ျမစ္ထားေသာအမႈကို မျပဳျခင္းသည္ ၀ါရိတၱသီလမည္၏။ (မဟာစည္ဆရာေတာ္၏ ၀ိသုဒၶိမဂ္ျမန္မာျပန္၊ ပထမတြဲ-၃၁)
၀ါရိတၱသီလကို က်င့္ရံုမွ်ျဖင့္ သီလသည္ လံုး၀ မျပည့္စံုေသး။ စာရိတၱသီလကိုပါ ျဖည့္က်င့္မွ လံုး၀ျပည့္စံုသည္။
ထိုသီလကို က်င့္ျခင္းျဖင့္ အက်ိဳးရွိသည္ဟု ယံုၾကည္ေသာ သဒၶါ၊ မပ်င္းမရိက်င့္လိုေသာ ၀ီရိယဟူေသာ ဤႏွစ္ပါးလံုးႏွင့္ ျပည့္စံုပါမွ စာရိတၱသီလကို ျပည့္စံုေစႏိုင္သည္။
မက်င့္လွ်င္ အျပစ္ျဖစ္သည္၊ က်င့္လွ်င္ အက်ိဳးရွိသည္ဟု ယံုၾကည္ေသာ သဒၶါအားေကာင္းပါမွ ၀ါရိတၱသီလကို ျပည့္စံုေစႏိုင္သည္။ (မဟာစည္ဆရာေတာ္၏ ၀ိသုဒၶိမဂ္ျမန္မာျပန္၊ ပထမတြဲ-၃၂)
ကဲ.....ဒီေလာက္ဆို စာရိတၱသီ၊ ၀ါရိတၱသီလအေၾကာင္း တေစ့တေစာင္းေလာက္ေတာ့ ရိပ္မိေလာက္ၿပီလို႔ ယူဆပါတယ္။
အားလံုး ရႊင္လန္းၾကပါေစ...
